Agnosis 15

100_2803

Det blev ett fanzin i år med. Men det var väldigt nära att det sket sig. När jag skulle hämta dem på tryckeriet idag visade det sig att ingen tagit hand om min beställning (den hade inte ens blivit läst). Men de var snälla nog att ta hand om det på direkten så att jag ändå kunde gå därifrån med en bunt fanzin en halvtimme senare. Jag kommer sitta och sälja dem, samt min bok Ljusförgörerskan och min och Patriks senaste bok PartydrottningenStockholms internationella seriefestival nu i helgen.

Jag kommer dock förmodligen bara ha ett bord under lördagen. Det strulade till sig med övernattningen och jag känner att jag nog faktiskt hellre åker hem än att sova hos människor jag inte känner. Det är lite sorgligt att inse det, men jag har inte samma energi för sånt här längre. Men jag kommer ändå finnas på plats några timmar under söndagen, eftersom det är tänkt att jag ska medverka i panelen ”Klassiker en gång till” på söndag klockan 13.

marknadskartasis16

Här kan ni se var jag kommer sitta. Titta gärna förbi.

Eleusis

eleusis7

Eftersom Persefone är en av mina favoritgudinnor är jag väldigt glad att vi hann med att besöka Eleusis, i nuvarande Elefsina, som en gång var centrum för de eleusinska mysterierna, en mycket populär mysteriekult tillägnad Demeter och Persefone. Hit vallfärdade nästan hela Atens befolkning en gång varje år. Vägen som processionen följde  startade i Kerameikos och kallades ”Den Heliga Vägen”, Hiera Hodos. Vägen som bussen tog från Aten hade samma namn.

eleusis1

Vid den här håligheten stod Ploutoneion, en helgedom tillägnad Plouton (Hades). Platsen ansågs stå i någon slags förbindelse med underjorden.

eleusis3

eleusis2

eleusis4

eleusis5

En kopia av den stora reliefen med Demeter, Triptolemos och Persefone. Triptolemos var en av de första som Demeter och Persefone invigde till sina mysterier. Ibland sägs han också vara den som Demeter valde ut till att lära resten av mänskligheten om jordbrukets konst.

eleusis6

Kerameikos

kerameikos2

kerameikos3

kerameikos5

kerameikos8

kerameikos6

Kerameikos kan enklast sammanfattas med gravar, vårblommor och sköldpaddor. Det var ett väldigt trevligt ställe att gå runt på. Kerameikos under antiken var ett ganska stort område som sträckte sig både innanför och utanför stadsmuren. Den delen som befann sig utanför användes som gravplats.

kerameikos4

Tritoprateion, platsen där atenarna tillbad sina gemensamma förfäder (Tritopatores). Man offrade mat och dryck till dem, och bad dem välsigna äktenskap och främja barnalstringen.

kerameikos1

Gravrelief i Kerameikosmuseet. Kvinnan Ampharete och hennes barnbarn, 430-420 fvt.

“I hold here the beloved child of my daughter,
which I held on my knees when we were alive
and saw the light of the sun,
and now, dead, I hold it dead.”

kerameikos7

Förbannelser inristade på en blytavla och en liten ask med en figur inuti, 300-talet fvt.

”I bind their tongue
and their mind and soul and body,
as well as their acts and mind, spirit,
intellect and their own will too.”

Det var vanligt att sådana saker grävdes ner alldeles intill gravar. Det bästa var om man kunde hitta en grav där det låg en person som inte fått frid, eftersom det ansågs att rolösa döda lättare kunde fås till att verkställa ens förbannelser. Men naturligtvis riktade man sig inte bara till de döda, utan även till underjordens gudar.

Akropolis

akropolis1

Utsikten från vårt hotellfönster. Man kan se Akropolis i bakgrunden.

akropolis3

Parthenon med Erechtheion i förgrunden. Både Parthenon och Erechtheion byggdes under 400-talet fvt för att ersätta äldre tempel på platsen som förstörts av perserna. Båda templen var tillägnade gudinnan Athena, men Erechtheion hade även altaren och kultplatser till andra gudar och mytiska hjältar som varit viktiga för Aten.

akropolis2

Erechtheions karyatider, ”Porch of the Maidens”. Under dem fanns den legendariska kung Kekrops grav.

akropolis5

Athenas heliga olivträd vid Erechtheions västra sida. Det nuvarande trädet planterades förstås i modern tid, men det sägs att det ska ha växt ett olivträd här även under antiken. Det påstods vara det träd som Athena gav atenarna när hon tävlade med Poseidon om herraväldet över Attika. Märket efter Poseidons treudd ska också ha funnits vid Erechtheion.

akropolis6

Akropolis sedd från Agora. Även om det förstås var jätteroligt att slutligen få se Akropolis med egna ögon, så fick jag inte alls samma mäktiga känsla som när jag besökte lämningarna av de minoiska palatsen på Kreta. Kanske för att den minoiska kulturen framstår som mer mystisk och sagolik.